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Groupes ethniques au Soudan du Sud

Groupes ethniques au Soudan du Sud

Le Soudan du Sud est incroyablement diversifié et compte plus de 60 groupes ethniques différents. Les anthropologues ont traditionnellement classé les peuples et les tribus du Soudan du Sud en six groupes distincts. La majorité de la population sud-soudanaise est définie comme nilotique, ce qui signifie que ses origines tribales remontent au Nil blanc. Les autres groupes comprennent les Soudanais du centre, les Nilo - Hamid, les Bariphones, les Zande et les Anyuak. Chacun de ces groupes est défini par une multitude de facteurs ethniques, historiques et linguistiques.

Les Dinka (un peuple nilotique) sont le plus grand groupe ethnique du Soudan du Sud, formant environ 35,8% de la population selon les estimations de 2011.4 Les Nuer (également nilotiques) sont le deuxième groupe ethnique le plus important (15,6%). Les autres ethnies ou tribus comprennent les Shilluk (Chollo), les Luo, les Bari, les Azande, les Anuak, les Murle, les Kuku, les Kakwa, les Mandari, les Murle, les Ndogom Lndi, les Lango, les Didinga, les Dungatona, les Acholi, les Baka, les Fertit, les Bviri, les Kreish, les Bongo, les Jiek et les Nuba.

Au sein de chaque groupe ethnique, il existe d'autres subdivisions. Par exemple, le peuple Dinka est divisé en au moins 25 sous-groupes ethniques qui ont chacun leurs propres pratiques culturelles, dialectes et traditions. Les tribus Dinka plus petites comprennent les Dinka Malual, Twic, Rek, Ruweng, Bor, Agar, Atwot et Ngok Ablinug.

Ce bref aperçu permet de comprendre que le paysage social du Sud-Soudan est exceptionnellement diversifié. Il n'est pas possible de donner une description complète de chaque tribu, de ses sous-groupes et de leurs différentes identités culturelles, religieuses et linguistiques dans le cadre de ce profil. Par conséquent, il est important de reconnaître que toutes les descriptions d'une "culture sud-soudanaise" dominante sont sujettes à des variations entre les tribus et les ethnies. Ces distinctions sont particulièrement visibles lorsqu'on examine les moyens de subsistance, les lois coutumières, les systèmes de mariage et les objets quotidiens des différents groupes ethniques.

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